12月22日(火)
今朝のラサは、やっぱり寒い。
今日は、靴の中にカイロを入れている。そして、背中にも貼る。
朝ごはんは、場所は、5年前とは、変わりましたが、まだ健在の「光明商店」でトゥクパ(3元5角)とミルクティー(5角)。どっちも値上がりしている。
店内は、かなり薄暗い。
通りの商店も9時くらいから、準備を始めるところが多く、活気付くのは、これからだ。
9時半。
時間通りに、ガイドがやってくる。
市バスに乗って、ノルブリンカへ。
そういや、ラサで市バスに乗るのは、初めてかもしれない。(2元)
老人には、ちゃんと席を譲っている。
これから向かう、ノルブリンカへは、前回に行ったこともあり、特に行きたいとは、思ってなかったが、他に行くところもないので、予定にいれました。
ノルブリンカとは、チベット語で宝(ノルブ)の庭(リンカ)という意味で、歴代ダライラマの夏の離宮として、使われてましたが、現在は、公園となっていて、2001年には、世界遺産にポタラ宮などと一緒に、登録されました。
さてさて、ノルブリンカに到着しましたが、閑散としている。
この時期だからだろうか?
入場料は、60元。
ここも、セキュリティー チェックがありました。
ガイドの説明をいちいち、聞きながら、見学。
インド政府から、贈られた絵や中国政府から贈られた物など。
人がいないので、中の写真も撮りたいのですが、ガイドがいるので、出来ない。
5年前には、行けた、ダライラマ13世の離宮には、行けなくなっていました。
ポタラ宮も屋上には、行けなくなってるし、ジョカンの屋上も行けないしと、入れないところが、多くなっています。
ノルブリンカを見学した後、僕は、ガイドと共に、西蔵博物館へ。
5年前を含め、初めて、いく場所。
チベットを意識した外観。
入場料は、無料でした。
何でかは、知りません。
ここも、セキュリティー チェックがありました。
ライターは、このとき没収されますが、帰りに、「頂戴」って言ったら、2、3個もらえます。
日本語の音声ガイド(20元)を付けて、一人で見学。
ガイドは、帰りました。
館内は、薄暗くて、冷える。
チベット文化の歴史もありますが、石器など人類の歴史のほうが、多いような?
石器や生活、タンカの説明。文字の説明。
ゴンパ(寺院)から、略奪された、仏像など。
日本語の音声ガイドがあって、ゆっくり観ることができました。
中国的な説明もありましたが、(12世紀から、チベットは中国に取り込まれましたなど。それは、元、モンゴルです。)
博物館で帰り道を尋ねると、中国人の兵士が、親切に教えてくれた。
帰りは、バスには乗らず、徒歩で帰る。
中国的な町並みは、歩いていても、つまらん。
やっと、街の繁華街に着いて、中国のハンバーガー屋のDicosへ行きました。
1回は、行ってみたかったんですよね。
店員は、愛想は良い。
客の数より、従業員が多い。
26元のセットを注文した。
値段の割には、美味しくない。
日本では、手軽なファーストフードですが、中国では、高価な食事で、まだまだ敷居が高い。
でも食堂のご飯のほうが、美味しいです。
太陽の日差しだけが、降り注ぐ店内は、暑い。
この二日間、漢族に間違えられ、チベタンの鋭い視線や体当たりなど、喰らってきましたが、やられたら、やり返せと、言う思いで、写真を撮りに、ラモチェへと向かった。
ラモチェへ向かう通りの人の多さは、一定方向に進む、バルコルとは違い、入り乱れている。
ここも人が多すぎる。
通りの両端には、店舗や露店が並んでいますが、特に欲しい物は、無い。
この通りは、特に兵士の監視が厳しく、住居の2階にも銃を携えた兵士が、通りを見下ろしている。
相変わらず、チベタンの視線は厳しいが、これ以上、俺が何もされないのは、兵隊がいるからかもしれない。
チベットが好きな俺が、チベット人からいやな目で見られ、銃を持った漢族兵士が、何も起こさせないように監視している。
なんか俺は、彼らから、すごい守られている気さえ感じている。
もし、彼ら、兵士がいなかったら、俺は日本人だと言う前に、何かされていると思う。
それくらい、俺の容姿は、ややこしい。
メインカメラのOM-2には、50mmを付けているが、構えると、ほとんど撮れないので、ローライ35Tで、ノーファインダーで撮る。
フィルムは、モノクロ。
ラモチェに着き、チケットも買わずに、勝手に入る。
本堂の外観は、工事中。
中に入り、マニ車を回しながら、コルラする。
5年前みたいに、熱心にマニ車を回す気は、俺には、無い。
ゴンパ(寺院)の臭いやマニ車も、ただ、懐かしい。
ほんとに、懐かしくて。。。。
今日で、ラサにある主要な建築物(観光地)へは、見終わりましたが、どこも、中国人の観光客は、少ない。いや、ほとんどいない。
中国人とチベット人の間には、気まずいどころじゃない関係があるのは、皆、承知なのだ。
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